friedrich nietzsche – Kaplan Sözlük
filozof bir kari olan salome'un ugruna felsefede ilerlemistir. 'boyle buyurdu zerdust' kitabini bu kari kiz meseleleri basindan gectikten sonra yazmistir.
öyle bir yazar ki kitaplarını anlayabilmek, okuyabilmek için öncesinde diğer kitaplarla beyninize antrenman yaptırmanız gerekiyor. bu adamın kitaplarına gelmeden önce 0 olmamanız gerekiyor. o kadar üst düzey kitapları var.

kitaplarını okurken bir cümlesi denk geliyor ulan o kadar güzel cümle yazmış ki onu okurken aldığım zevki, tatmini uzun süredir bir şeyden alamadığımı hissediyorum. bi insan nasıl böyle bir cümle yazabilir diyorum bir insanın böyle bir cümle yazacağına o kadar inanamıyorum ki sanki tanrı varmış da bu adamın kulağına fısıldamış bu adam yazmış gibi geliyor. bazen cümlenin yüceliği karşısında ayağa kalkıp saygı duruşuna geçiyorum. öyle ki sadece onun kitaplarını ana dilinde okuyabilmek için insanın almanca öğrenesi bile geliyor.

o kadar çok etkiliyor ki 10-20 kere okumanın ötesinde sikim kalkıyor ve normalde sikim bir şeye kalktıysa 31 çekerim. ve inanın Nietzsche, kitaplarına cümlelerine bakarak okuyarak 31 çektiğimi bilseydi çok gurur duyardı. ama bu cümlelerin zihnimdeki saflığını masumiyetini kirletmek istemediğim için 31 bile çekmiyorum. işte o kadar büyük yazar o kadar büyük bir düşünür.

bıyığını siktiğim ucube orospu evladı seni seviyorum.
felsefeye başlayan herkesin daha felsefenin a'sını b'sini öğrenmeden popüler kültürde olduğu için hemen balıklama atladığı çoğu kişinin gram anlamadığı bir yazardır.
nietzcheyi anlamak için sırası ile antik felsefeyi, skolastik felsefeyi, yakın çağ modern felsefesini bi öğrenip sonra geçmek lazım.
yoksa yarrağımın elinizde kaldığı gibi sadece boş bir hiççilik kavramı ile kalakalırsınız.
hiç'i anlamak için var'ı anlamak lazım.

insan sıkı tutmalı yüreğini; çünkü gitmesine izin verirse, çok geçmeden aklı da gider başından.
çoğunlukla 1000kiraptan alınan sözlerdir.
ecce homo da çok güzel bir sözü vardı "bazı insanlar ölümünden sonra doğar"
Nietzsche'ye göre, hayat, anlamlı bir amaç bulmak için bir mücadeledir. Bu amaç, bireysel olarak her insan tarafından bulunmalıdır.
Nietzsche'ye göre, insanın temel motivasyonu güç arzusudur. Bu güç, fiziksel güç, zihinsel güç veya ruhsal güç olabilir.
Nietzsche'ye göre, ahlak, mutlak bir gerçeklik değil, görecelidir. Ahlak, toplum tarafından oluşturulmuş ve değişebilir.