Şehirlerde gördükleri hatunlara erişmek isteyen, ancak onlara erişemeyen Anadolu Köylüsüne, bu kadınların benzerlerinin sunulduğu, buna karşılık ise, soyup soğana çevrildikleri yerlerdir.
Sunulan kadınlar ise, aslında kimsesiz kalmış köylü kızları idi. Şehirli gibi giydiriliyor, köylü ile pavyonda içkili sohbet ediyorlardı.
Köylü, şehirli karılara öyle erişemez haldeydi ki, sırf onların benzerleriyle sohbet edebilmek için, dünya para bayılıyordu bu mekanlarda. (Pek çoğu da, bu kadınları şehirli kadınlar zannediyordu. Çünkü, onlara göre, dekolte giyinen herkes orospu idi. Tüm şehirli kadınlara bakış açıları aynıydı. Haliyle farkı göremiyorlardı.)
Pavyonlarda elbette Milyonluk olmazsınız da, yine en az bir 10.000$ bırakmadan da çıkamazsınız. Elbette, kısa oturup, 100$ ile yırtıp kaçanlar da vardır. Bunlar oraların müdavimidir zaten. Sistemi bilirler. Pavyon sahibi de onlara ses etmez, çünkü devamlı müşterilerdir. Nasılsa, yeni enayiler de sürekli düşmektedir.
Pavyona tek seferde 10.000$ bayılabilecek köylünün, esasında sekse erişimi vardır. Tarladan bu kadar para kaldıran adamların, köylerde amcık bulamadığını sakın ha zannetmeyin. Köyde am üstüne am koyar, sikerler bunlar. Mevzu am değildir.
Mevzu, erişemedikleri şehirli kadının dibine oturabilmektir. Zira, pavyonlar, zannedilenin aksine, fuhuşla uğraşmazlar. 10.000$ silkeleyebildikleri adama karı satmakla niye uğraşsınlar? Ancak, çıkışta adamlarla gitmek isteyen çalışanlara da ses etmezler ve karışmazlar.
Pek çok hakiki pavyon sahibi, aslına bakarsanız, çok iyi işletmecidir de. Çünkü, sattıkları, köylü için lüks statüde bir üründür. Yani, öyle adam dolandırma olayı falan da, tam olarak yoktur. Tabii, hiç yoktur diyemeyiz. Sonuçta orası pavyon. Menü yok. Fiyat yok. Belli ki kol gibi girecek.
Pavyonda hesaptan dayak yiyenler, genelde oranın modelini bilmeden, 3 kuruşa kalkacağını zanneden, aynı zamanda da çulsuz olan tiplerdir. Yoksa, pavyonda adamı niye dövsünler? Üstünde yoksa, alırlar 2 senet, sonra gelir ödersin. Öyle açık senet de değil. Hesap neyse, o. Tefecilik de yapmazlar. Yapanlar da aslen pavyoncu değildir.
Yine zannedilenin aksine, pavyonlar ortadan kalkmamıştır. Sadece, görmemiş köylüden, görmüş köylüye evrilen şehirlerden çıkmışlardır. Çünkü, pazar kalmamıştır. Elbette, hiç yok değiller. Ama esas pavyonlar artık, tarımdan ciddi para kaldırılan, ancak gelişmemiş bölgelerde bulunur.
Pavyonlar, zamanla ortadan kalkacaklar. Belki hemen değil, 100 yıl sonra. Çünkü, Türkiye'ye akan 13.000.000 vasıfsız da, şehirlerde gördükleri, ama erişemedikleri Türkiyeli kızlarla oturabilmek için, dünya para bayılmaya hazır olacaklardır. Ne zaman bunlar da soğurulur ve görmemiş köylü kalmaz, o zaman pavyonlar biter. Zaten, o durumda, pavyoncular da işlerini dönüştürürler.
Mesela, Ankara'da eskiden çok fazla eski tip pavyon varken, şu anda pek çoğu fiks menülü ve konsomatrissiz eğlence düzenine geçmiştir. Yani evrilmişlerdir.
Yine mesela, Samsun eskiden bir pavyon merkeziyken, şu anda pek pavyon kalmamıştır. (Samsun, tarım zengini bir şehirdir. Belki de en zengini. Ve de uyuşturucu tabii... Esas tarım o aslında.)
Pavyon, bir Anadolu kültürüdür. Batı'da da benzerleri varolmuş mudur bilemiyorum. Ancak, Anadolu tarihinde, en az, içinde oğlan sikilen hamamlar kadar önemli yer etmiştir.
Sunulan kadınlar ise, aslında kimsesiz kalmış köylü kızları idi. Şehirli gibi giydiriliyor, köylü ile pavyonda içkili sohbet ediyorlardı.
Köylü, şehirli karılara öyle erişemez haldeydi ki, sırf onların benzerleriyle sohbet edebilmek için, dünya para bayılıyordu bu mekanlarda. (Pek çoğu da, bu kadınları şehirli kadınlar zannediyordu. Çünkü, onlara göre, dekolte giyinen herkes orospu idi. Tüm şehirli kadınlara bakış açıları aynıydı. Haliyle farkı göremiyorlardı.)
Pavyonlarda elbette Milyonluk olmazsınız da, yine en az bir 10.000$ bırakmadan da çıkamazsınız. Elbette, kısa oturup, 100$ ile yırtıp kaçanlar da vardır. Bunlar oraların müdavimidir zaten. Sistemi bilirler. Pavyon sahibi de onlara ses etmez, çünkü devamlı müşterilerdir. Nasılsa, yeni enayiler de sürekli düşmektedir.
Pavyona tek seferde 10.000$ bayılabilecek köylünün, esasında sekse erişimi vardır. Tarladan bu kadar para kaldıran adamların, köylerde amcık bulamadığını sakın ha zannetmeyin. Köyde am üstüne am koyar, sikerler bunlar. Mevzu am değildir.
Mevzu, erişemedikleri şehirli kadının dibine oturabilmektir. Zira, pavyonlar, zannedilenin aksine, fuhuşla uğraşmazlar. 10.000$ silkeleyebildikleri adama karı satmakla niye uğraşsınlar? Ancak, çıkışta adamlarla gitmek isteyen çalışanlara da ses etmezler ve karışmazlar.
Pek çok hakiki pavyon sahibi, aslına bakarsanız, çok iyi işletmecidir de. Çünkü, sattıkları, köylü için lüks statüde bir üründür. Yani, öyle adam dolandırma olayı falan da, tam olarak yoktur. Tabii, hiç yoktur diyemeyiz. Sonuçta orası pavyon. Menü yok. Fiyat yok. Belli ki kol gibi girecek.
Pavyonda hesaptan dayak yiyenler, genelde oranın modelini bilmeden, 3 kuruşa kalkacağını zanneden, aynı zamanda da çulsuz olan tiplerdir. Yoksa, pavyonda adamı niye dövsünler? Üstünde yoksa, alırlar 2 senet, sonra gelir ödersin. Öyle açık senet de değil. Hesap neyse, o. Tefecilik de yapmazlar. Yapanlar da aslen pavyoncu değildir.
Yine zannedilenin aksine, pavyonlar ortadan kalkmamıştır. Sadece, görmemiş köylüden, görmüş köylüye evrilen şehirlerden çıkmışlardır. Çünkü, pazar kalmamıştır. Elbette, hiç yok değiller. Ama esas pavyonlar artık, tarımdan ciddi para kaldırılan, ancak gelişmemiş bölgelerde bulunur.
Pavyonlar, zamanla ortadan kalkacaklar. Belki hemen değil, 100 yıl sonra. Çünkü, Türkiye'ye akan 13.000.000 vasıfsız da, şehirlerde gördükleri, ama erişemedikleri Türkiyeli kızlarla oturabilmek için, dünya para bayılmaya hazır olacaklardır. Ne zaman bunlar da soğurulur ve görmemiş köylü kalmaz, o zaman pavyonlar biter. Zaten, o durumda, pavyoncular da işlerini dönüştürürler.
Mesela, Ankara'da eskiden çok fazla eski tip pavyon varken, şu anda pek çoğu fiks menülü ve konsomatrissiz eğlence düzenine geçmiştir. Yani evrilmişlerdir.
Yine mesela, Samsun eskiden bir pavyon merkeziyken, şu anda pek pavyon kalmamıştır. (Samsun, tarım zengini bir şehirdir. Belki de en zengini. Ve de uyuşturucu tabii... Esas tarım o aslında.)
Pavyon, bir Anadolu kültürüdür. Batı'da da benzerleri varolmuş mudur bilemiyorum. Ancak, Anadolu tarihinde, en az, içinde oğlan sikilen hamamlar kadar önemli yer etmiştir.